Princess Kaguya

かぐや姫の里

ごく最近整備された竹取公園なるものが富士市にあります。その他、かぐや姫の里と言う事で、富士市の表玄関、新幹線の新富士駅なんかにもどか～んと壁画が描かれていたりします。
平安時代に書かれた竹取物語（いわゆるかぐや姫の話）の発祥の地というふれこみなわけですが・・。
確実な史実は、江戸時代の白隠さんというお坊さんが、この地に残る竹取り物語に似た伝承を記録しているという事らしいです。私のような凡人の考えだと、時代もずいぶん後ですし、平安時代に書かれた竹取物語を誰かこのあたりの人がそれらしく子どもに話してやって、それが伝承化したとしか思えないのですが・・。 ^^; そういう話は全国に。いや世界的に広がっているみたいです。なにしろ原作が古い話ですから。
（後で、神道集という鎌倉時代の本にも、このあたりの地にかぐや姫風の話しがあると書かれていると知りましたです。だから、もうちょっと古いみたいですね。）

それでも、富士市（の誰か偉い人）がかぐや姫で売り出したいと言う気持ちは、わからないでもありません。そりゃ～まあ、良くできたストーリーだと思います。
ただ、民間伝承と言うには、よくでき過ぎていますね。明らかにプロ級の作家による娯楽ストーリィであって、民話とは言い難い。
特にそれらしいのは、民話にありがちな教訓を全然、含んでいないって事です。もちろん、無理に引き出せば引き出せますが、基本的にはストーリィの面白い展開が主体。
それと、白隠さんがこの地で記録した「竹取縁起書」だと、なにやら翁が神様になったり超自然的な物がたくさん出てきますが、本来の竹取物語は、姫様が月から来たと言う特異性を持っている以外、それ以上の超自然的な物は出てこないのです。
各々の貴公子の諸君は、なんらの超自然的な力を使う事も見る事もなく、むなしい策謀を繰り広げる。結果として、かぐや姫が要求する超自然的なお宝も実際には出てこないのですね。
これは、ご都合主義に魔法や科学や宇宙人が登場する、最近のファンタジー＆ＳＦ物よりも、良くできたストーリィでしょう。だからこそ、千うん百年の間、人気を保って来たのでしょうが。
つまり、元になった民話があるかどうか知りませんが、平安時代に娯楽ストーリィとして確立していた。
え～と、写真は、竹取姫の碑石と称するものです。むかしからあるらしいです。コンクリートで固めたのは最近だと思いますが。

月の王国からやってきたお姫様と言うと、最近は、セーラームーンが、メジャーな分けですが、そうした設定自体ウケる要素ではあるのでしょう。少しばかり、セーラームーンは後発ですし、セーラームーンの方がかぐや姫を真似をしただけだと言われるかもしれませんが。
ＥＴとかも、そう言う面あるのかな？。
ちなみに、かぐや姫は、「おなかのラッパがぷっぷくぷ～」なセーラームーンの性格よりは、わがままなマーズの性格ではないかと解釈できます。これも美少女にはありがちな設定です。貴公子の一人は、かぐや姫を悪女と認識して、美しさに惑わされていた自分を反省し、お宝の検索を放棄するわけですが、賢明な判断かもしれません。（そう書くと教訓的ですが、これは、本文と関係の無い勝手な解釈に過ぎませんので。^^; ）
それでまあ、結局のところ、千年以上の時間差はあっても、娯楽ストーリィの本質はあまり変わっていないと言う気がします。

あと他に、このあたりの伝説のお姫様と言うと、富士山の化身と言う木花佐久夜比売（このはさくやひめ）がいらっしゃるわけです。
火の神でもあり、かつて活火山だった富士山を静めるために、この辺りにまつられているらしいです。
その御利益かどうか知りませんが、最近は火を噴かない富士山ですので、現在ではちょっと火の神を祭る意味も薄れたかもしれないですが。
それで、火の神というと、やっぱりセーラーマーズなわけですね。実際神社に祭られていますし。あ、このネタは、また後で、やりましょう。^^; 浅間神社の写真でも撮って来て。
写真は、かぐや姫が月に帰る際に後ろを振り返ったと伝えられる見返り坂。（最近作ったようにも見える。^^; ）

と言う事で、竹林の中に幽玄なたたずまいを残す竹取公園で歴史のロマンと、町おこし宣伝事業について、しばし思案にふけるもの一興かと思います。

Photo by Masahiro Kezuka

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